ومــــا من كــاتب إلا سـيفـنى -- ويبقي الدهر مـا كتبت يــداه
| ► | يناير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
اللهم اغفر لي جميع ما قدمت ومـا أخرت
عن عبرتي لا تسألن بل إنــها
عبـرات شخص حائر متميد
متفارق لأحـــبة ولإخـــــوة
كانوامعي يتعلمــون بــمعهد
متحا ببين فلا عداوةبينهـــم
متعاونين على التقى وتعـبــد
في أمرهم متشاورين توحـــدا
متحالفين لر بـهــم بتعـهــد
هم إخوة أخلاقهـــم محمــودة
وهم الشناخيب العلى في المعهد
يتميز الإخوان بالأقران فــي
علم الثقافةوالتعلم فاشهـد
وتماسك وتــحالف و تـــوادد
وتوقر لمدرِّسيهــــم فا قتـد
وهم الألى لايــجهل عنهم طالب
من كونهم أبطال حرب فاهتــد
ولهم الجوائزوالثناءمع الـمدا
يا أمة شرفت بالمصطفى البطل
ماذاتخافون من أعداءالاسلام
ما سبب الخوف من أعدائكـــم
وهم يمشون في علن لمـحوالاسلام
هل تتركونهم بلا مواجــــهــة
يواصلون عليناهـــدم الاسلام
في كل يوم ترىماالغرب يفعل من
إطلاق ناروغزو ضــــد الاسلام
ويدَّعي أنه ذو قوة كمـــلت
حتى يبارزكم يا أهــل الاسلام
والله ذوالقوةالمتين ليس لــه
ندٌّ من الخلق من قد جابالاسلام
والله منتقم منهم ومن معهـم
في السر والجهر تكريمـا للاسلام
والله لايطفأ الأعداءفي أبـــد
نورالإله و نورالـدين الاسلام
وهل يليق بعبْدأن يخاف سوى
مولاه من جاءنابـهـدي الاسلام
والكل شاهدمافي المسلمين حدثْ
من غفلة وافتراق نحـــوالاسلام
ماهذه الغفلةالتي قدانتشرتْ
فيكم ألم تفهمواتعليم الاسلام
ألا يليق بكمْ يامسلمون معا
أن تجمعوا شملكم لرفـع الاسلام
هذا الزمان زمان الاتحادوبهْ
أسـود نـدام
أبـدي سروري على إخوانناالكرما
المتحدين في سر وفي عــلن
سبقتم الجيل في علم وفي خلق
حتى لقبتم بأسد الحــرب في الزمن
ونلتم الفخر في هذا نهنئكـــم
أيا تلاميذ فصل فاز بالـمنـن
دريتم العام بـذالين جهــدكم
في كل يوم حتى 1 فزتم بكأس{رِنِ}
أنتم أسود على فصل يبارزكـم
سبقتم الناس في التنظيم لم أمـن
نلتم
* فإن تسألوني بالنسـاء فإنني
بصــير بأدواء النسـاء طبيب
إذا شاب رأس المرء أو قل مـاله
فليس له في ودهـــن نصيب
يُـردن ثراء المـال حيث علـمنه
وشرخ الشباب عندهـن عجيب
النحوي
كان مارًّا في أحد شوارع بغداد ، فهاج به مرض كان قد أصابه من قبل، فسقط عن دابته مغشيا عليه ، فتجمع عليه بعض الناس يرشون عليه المـاء ، ويؤذنون في أذنه
فلما أفاق صاح قائلا: مالكم تـكـأكـأتـم علي كتـكـأكـؤكـم على ذي جنة ، افرنقعوا عني
الـنـبـيـة
ادعت امرأة النبو
يروى ان الخليفة ابو جعفر المنصور كان يحفظ الشعر من اول مرة يسمعه فيها ، وله مملوك يحفظه من مرتين ، وله جارية تحفظه من ثلاث مرات ، وكان ابو جعفر اذا جاءه شاعر بقصيدة قال له : ان كانت هذه القصيدة لم تسمع من قبل نعطيك زنة ماكتبت عليه ذهبا ، اما اذا كانت قد سمعت فليس لك شئ فيوافق الشاعر ويلقيها على مسامع الخليفة ، فيحفظها الخليفة ويلقيها على الشاعر وكانها قد سمعت من قبل، فيقول الشاعر : انها من بنات افكاري يا امير المؤمنين
فيقول له الامير : لا ، ولدي عبد يحفظها أيضا فيأتي بالعبد فيلقيها عليه ، ثم ينادي على الجارية التي عنده كي يزيد من تأكيد كلامه ان القصيدة قد سمع الناس بها من قبل ، فتاتي الجارية وتلقيها على مسامعه ، حتى يشك الشاعر في نفسه!..
وهكذا كان يفعل الخليفة مع كل الشعراء حتى سمع الأصمعي بما يفعله الخليفة بالشعراء وقد أسف على حالهم ، وهم الأصمعي إلى أمير المؤمنين وقد تنكر بلباس أعرابي وجعل له جدائل وارتدى جلد شاة ، فلما قدم على الخليفة…….
قال : السلام عليكم ايها الخليفة، أنا أعرابي أتيت إليك ولدي قصيدة أود أن أقولها لك ,
فقال الخليفة : أتعرف شرطنا أيها الأعرابي
فقال الأصمعي : نعم يا أيها الخليفة أعرفه , فأذن له الخليفة فقال الاصمعي : …
صـوت صفيـر البلبـل هيـج قـــــــــــــــــــــلبـي الثـمـل
المـاء والزهـر معـا مع زهر لحـظ المــــــــــــــــــــقــل
وانــت ياسـيـدلـي وسـيـدي ومــــــــــــــــــولـلــــــي
فكـم فـكـم تيمـنـي غـزيـــــــــل عقـيـقــــــــــــــــــــل
قطفتـه مـن وجـنـة مـن لثـم ورد الخــــــــــــــــجـــل
فــقـــال لالالالالا فقــــــــــــــــد غــدا مـهـــــــــــــرول
والخـود مالـت طربـا من فعـل هـذا الرجـــــــــــــــــل
فــولــــــــــولـت وولـولـتولـي ولـي ياويللـــــــــــــــي
فــــــــــــقـلـت لاتـولـولـي وبيـنـي الـؤلـؤلــــــــــــــي
وقالت لـه حيـن كـذا انهض وجـد بالمقـــــتــــــــــــل
وفتـيـة سقـونـــــــــــــنـي قهـيـوة كالـعـســــــــــــل
شممتـهـا بـأنـفـي ازكـى مـن القرنـــــــــــفــــــــــل
في وسط بستان حلـي بالزهـر والسرورلــــــــــي
والعود دن دن دن لـي والطبـل طبطـب لــــــــــــي
طبطبطـب طبطبـطـب طبطبطب طبطـب لـــــــــــي
والرقص قد طاب لي والسقف سقسق سق لـي
لقد عاشت الأنثى طويلا من الزمــــن على فتنة كالقتـل والذُّلِّ والخـجــــــل
وقد بلغ السيل الزبى في حياتــهــــا وضاقت عليها الأرض من شـدَّةِ الوجــل
إذا بشر الإنسان بالبنت ظل وجـــــ ــهُــهُ عابسًا في الوقت من خيبة الأمل
ويقبرها خوف الفضيحة في الثــــرى كما جاء في القرآن بالحـق قط قـد نـزل
إذا مات شخص عن بنات فلا يـرثْــــــ ــنَ في المال شيئا قـد ساء ما حصـــل
ودامت على عــيـش عنيـف ولم تـجد مُعينا لـها حتى أتى أفضــل الـمـلــــــل
وأعـطى لــها حقا وبرَّأ عِرْضـــهــــــا وأنقذها من كل عُـنْـــــــــف بلا جـــــدل
وأنثى لـها حـظ وفـــــــير وهكــــــذا حقوقٌ لدى الاسـلام ، ما أعظم النـزل!
ألم يكـرم الإسلام أنثـى وقـادهــــــا إلى عيشــة أحلى ، أتبغي به بـــــدل؟
ففـكِّرْنَ يا أولات الألباب جـــــــــيـــدًا
